Reverências, muito obrigado.

Gostaria de expressar a minha mais profunda gratidão aos Líderes, adeptos e simpatizantes da Seicho-No-Ie que se empenham em praticar os sagrados Ensinamentos em suas vidas, realizando, assim, o nosso Movimento de Iluminação da Humanidade – Movimento Internacional de Paz pela Fé. Afinal, a melhor maneira de divulgar a Seicho-No-Ie é, sem dúvida, vivenciar seus Ensinamentos no dia a dia.

Recentemente, tive a oportunidade de reler o livro Caminho Infalível para Ser Feliz, de autoria do Professor Katsumi Tokuhisa, publicado pela SEICHO-NO-IE DO BRASIL no ano de 2000. Entre os inúmeros ensinamentos transmitidos por meio dessa obra, um deles aborda Um Sonho Grandioso em Relação ao Mundo e à Humanidade, citado na página 63, no qual ele afirma: “A Seicho-No-Ie tem como objetivo tornar alegres e felizes as pessoas do mundo todo. Creio que não há sonho mais grandioso que esse”.^[1]

Atualmente, esse ideal permanece vivo no coração de nossos Líderes. Entretanto, sustentamos o princípio fundamental de que “Deus, Natureza e seres humanos são originariamente unos” e constituem uma só vida. Ou seja, em harmonia com a Natureza, desejamos a nossa felicidade e a de todos os seres humanos, ao mesmo tempo em que reverenciamos Deus, origem de nossa existência.

Sempre admirei o Professor Katsumi Tokuhisa. Por meio das obras de sua autoria, é possível conhecer o seu caráter e perceber sua fé, seu vigor e sua dedicação à prática e à divulgação dos Ensinamentos da Seicho-No-Ie. Sempre que tenho oportunidade de mencioná-lo em minhas palestras, especialmente ao comentar as perguntas que ele fazia com tanta humildade ao Sagrado Mestre Masaharu Taniguchi, percebo que suas indagações tinham o propósito de ajudar todos nós a compreender com mais profundidade a Verdade Homem-Filho de Deus. Por isso, ele registrou cuidadosamente aquilo que vivenciou e aprendeu. As perguntas formuladas, apesar de terem sido feitas em determinado tempo, local e circunstância, continuam plenamente aplicáveis à nossa vida nas mais diversas áreas: na gestão dos recursos naturais, de pessoas e de recursos financeiros; na maneira de conduzir os negócios; e também no aprofundamento dessa Filosofia de Vida.

Na referida obra, ele acrescenta:

Graças a esse sonho grandioso, já fui onze vezes ao Brasil, mais de dez vezes aos Estados Unidos e acompanhei o casal Taniguchi [Sagrado Mestre Masaharu Taniguchi e Sagrada Irmã Teruko Taniguchi] em suas viagens doutrinárias pelo mundo.^[2]

De fato, ele percorreu diversos países levando a mensagem da Verdade. Mais adiante, ainda na p. 63, afirma:

O Brasil, em especial, é um país onde vivem pessoas de mais de 80 etnias. Com a certeza de que desenvolvendo a Seicho-No-Ie no Brasil, ela se difundiria pelo mundo todo, trabalhei na divulgação do Ensinamento nesse país.

Ao ler uma passagem como essa, podemos sentir o profundo amor que ele nutria pelo nosso país e pelo povo.

Sua primeira viagem ao Brasil ocorreu em 1952, logo após a Sede Internacional reconhecer oficialmente a Sede brasileira da Seicho-No-Ie. Ele foi o primeiro Preletor vindo do Japão a nos visitar. Suas palestras alegres contagiaram a colônia japonesa, que, naquele período, ainda vivia as consequências da Segunda Guerra Mundial (1939-1945) e se encontrava desanimada e dividida entre dois grupos: os chamados vitoristas, que acreditavam que o Japão havia vencido a guerra, e os derrotistas, que reconheciam a derrota japonesa.

Diante dessa situação, ele esclareceu categoricamente:

Creio que os senhores desejam ouvir sobre o resultado da última guerra, mas, para mim, a vitória ou a derrota não passam de manifestação fenomênica passageira. A Seicho-No-Ie prega a eternidade da Imagem Verdadeira (existência verdadeira) que existe no âmago dos fenômenos aparentes. E eu vim para falar sobre a Imagem Verdadeira, que é Eterna, Indestrutível…^[3]

Naturalmente, ele explicou em detalhes este que é o primeiro pilar da Doutrina fundamental da Seicho-No-Ie: “só existe Deus e a Imagem Verdadeira”. Suas orientações acalentaram o coração de todos e contribuíram significativamente para unir os pioneiros do Movimento à época.

Durante sua estada em solo brasileiro, incentivou a aquisição de terrenos para a construção da primeira Academia de Treinamento Espiritual, que posteriormente recebeu o nome de Academia Sul-Americana de Treinamento Espiritual da Seicho-No-Ie de Ibiúna-SP. Nessa mesma viagem, autorizou o Professor Miyoshi Matsuda a estagiar no Japão, onde este permaneceu por um ano a fim de receber orientações doutrinárias que serviram de alicerce para dar início aos trabalhos da Academia.

O próprio Professor Miyoshi Matsuda registrou, no livro Uma Vida Dedicada à Pregação da Verdade, os detalhes desse momento vivido ao lado do Professor Katsumi Tokuhisa. Inicialmente, decidiu estagiar no Japão, mas não dispunha de recursos financeiros para realizar a viagem. Foi então que ouviu do Professor Tokuhisa as seguintes palavras: “O dinheiro aparece com a decisão”.^[4]

Não foi nada fácil fazer com que o dinheiro aparecesse. Entretanto, ao deixar o Brasil, o Professor Tokuhisa seguiu para o Havaí, onde permaneceria por algum tempo transmitindo os Ensinamentos da Seicho-No-Ie, enquanto aguardava a chegada do Professor Miyoshi Matsuda para que, juntos, prosseguissem rumo ao Japão.

Aconselho a todos a leitura dessa obra, pois ela está repleta de acontecimentos inspiradores e ensinamentos que não possuem apenas valor histórico, mas trazem preciosas orientações para o nosso viver diário.

Vamos analisar agora uma das perguntas que o Professor Katsumi Tokuhisa fez ao Sagrado Mestre Masaharu Taniguchi, registrada no livro Conforme a Atitude Mental, v. 1, acerca da prática da Meditação Shinsokan.

A Meditação Shinsokan é uma prática contemplativa por meio da qual o praticante transcende o mundo dos cinco sentidos, o mundo visível, e contempla, com os olhos da mente, o Mundo da Imagem Verdadeira de Perfeição Absoluta Criado por Deus. A palavra “Shinsokan”, de origem japonesa, significa “ver, pensar e contemplar Deus”.

Certa vez, o Professor Tokuhisa disse ao Sagrado Mestre Masaharu Taniguchi: “Mestre, não consigo gostar, do fundo do coração, da Meditação Shinsokan”.^[5] Sempre que leio essa passagem, penso: “Como ele teve coragem de fazer essa pergunta?”. Segundo seu relato, o Sagrado Mestre permaneceu olhando para ele e, após alguns instantes, respondeu: “Olhe, quando alguém vai se encontrar com a namorada, sente-se feliz, não?”.^[6] Ele, então, admirado, respondeu que “sim”.

Na sequência, o Mestre completou: “Deus é muito, muito melhor do que uma namorada. A Meditação Shinsokan é um encontro com Deus”.^[7]

A partir desse momento, o Professor Tokuhisa registra a seguinte reflexão:

Ouvindo essa explicação, senti que, pela primeira vez, estava aprendendo o significado verdadeiro da Meditação Shinsokan: ‘É um encontro direto com Deus’. Mesmo assim, ainda não conseguia ter essa sensação. O Mestre só me disse isso e ficou a me olhar, como que dizendo: ‘A Meditação Shinsokan é o momento mais feliz da vida e é estranho que não goste de praticá-la’. Na época, ele a praticava mais de sete vezes ao dia e, naturalmente, estranhou muito que eu não conseguisse gostar de praticá-la.^[8]

Sua reflexão continua nessa obra, mas desejo compartilhar aqui algumas considerações.

Inicialmente, chama a atenção sua simplicidade e a humildade ao formular perguntas e registrar detalhadamente as respostas que recebia. Nas Orientações Pessoais^[9] que nós, Preletores, realizamos durante as atividades da Seicho-No-Ie, é muito comum ouvir pessoas dizerem: “Lá no fundo, eu não consigo” ou “Eu não gosto de praticar a Meditação Shinsokan”.

Além de outras orientações, costumo mencionar o Professor Tokuhisa, dizendo algo semelhante a isto: “Você é normal. Veja essa passagem relatada pelo próprio Professor Tokuhisa”. Ao ouvir isso, muitas pessoas sentem alívio e compreendem que o crescimento espiritual é um processo gradual, construído por meio da prática constante e sincera.

Ao refletirmos sobre a trajetória do Professor Katsumi Tokuhisa, percebemos que a grandeza de sua vida não encontrava apenas nos cargos que ocupou ou nos países que visitou, mas, sobretudo, em sua capacidade de aprender continuamente com o Sagrado Mestre Masaharu Taniguchi e transmitir esses ensinamentos às gerações seguintes. Sua humildade para perguntar, sua sinceridade para reconhecer as próprias dificuldades e sua disposição para registrar suas experiências transformaram-se em um verdadeiro legado espiritual para todos nós.

Ao longo de nossa vida, muitas vezes, buscamos novas respostas para desafios que, na realidade, já foram enfrentados por outras pessoas antes de nós. Uma das maiores demonstrações de sabedoria consiste justamente em aprender com aqueles que nos antecederam. As experiências dos mestres, líderes e pioneiros nos permitem evitar erros, fortalecer a fé e encontrar caminhos mais seguros para o cumprimento de nossa missão.

Os pioneiros da Seicho-No-Ie enfrentaram dificuldades consideravelmente maiores do que muitas das que encontramos nos dias atuais, sobretudo porque viveram em uma época em que não estavam disponíveis tantos recursos e tecnologias. Ainda assim, mantiveram vivo um sonho grandioso em relação ao mundo e à humanidade. Com esforço, dedicação e fé em Deus, lançaram as bases do nosso Movimento, que continua beneficiando milhares de pessoas.

Que possamos, portanto, cultivar a humildade de aprender com aqueles que vieram antes de nós, a gratidão por tudo o que nos legaram e a determinação de prosseguir na construção desse ideal. Assim como o Professor Katsumi Tokuhisa manteve vivo o sonho grandioso de iluminar a humanidade, nós também podemos contribuir para sua concretização por meio de nossas atitudes diárias e da divulgação dos Ensinamentos. Ao aprendermos com as experiências daqueles que nos antecederam, seguimos adiante com autoconfiança, ampliamos nossos atos de dedicação de amor ao próximo e contribuímos para que este mundo se torne cada vez mais reflexo do Mundo da Imagem Verdadeira, conforme aprendemos na Seicho-No-Ie.

Novas reverências, muito obrigado.

^[1] TOKUHISA, Katsumi. Caminho Infalível para Ser Feliz. 3. ed. São Paulo: SEICHO-NO-IE DO BRASIL, 2008, p. 63.

^[2] Ibid., p. 63.

^[3] MATSUDA, Miyoshi. Uma Vida Dedicada à Pregação da Verdade. 2. ed. São Paulo: SEICHO-NO-IE DO BRASIL, 2007, p. 150.

^[4] Ibid., p. 153.

^[5] TOKUHISA, Katsumi. Conforme a Atitude Mental, v. 1. 3. ed. São Paulo: SEICHO-NO-IE DO BRASIL, 2007, p. 139.

^[6] Ibid., p. 139.

^[7] Ibid.

^[8] Ibid.

^[9]  Orientação Pessoal: consulta realizada junto a um(a) Preletor(a) da Seicho-No-Ie, visando obter orientações para solucionar alguma questão prática da vivência humana (pessoal, profissional, familiar etc.), mediante a prática dos Ensinamentos da Seicho-No-Ie.

Preletor em Grau Máster Jose Adalton de Oliveira – Diretor-Presidente da SEICHO-NO-IE DO BRASIL.

Publicado no Boletim Informativo – Círculo de Harmonia Edição Setembro e Outubro de 2026.