Queridos amigos, muito obrigada. Como estão vocês? Tudo bem?

Nós estamos juntos para estudar um pouco mais sobre o ensinamento maravilhoso da Seicho-No-Ie, com o tema: Expansão da Consciência: Educação do Renascimento.

Vamos utilizar dois livros Convite à Felicidade, v. 1, cap. 5, p. 97, desta edição e, também, da coleção A Verdade, o volume 7 – Despertar Espiritual. Vamos utilizar o capítulo 3.

É sempre muito interessante a gente conversar sobre o ensinamento da Seicho-No-Ie tendo em vista o nosso Norte: o homem é filho de Deus. Nós somos uma existência espiritual, numa forma carnal. Vejam que interessante! Nós sabemos quem nós somos, como nós estamos.

Nós estamos, neste momento, manifestando a gloria de Deus, através do nosso corpo carnal. Não é uma maravilha isso? Vamos falar um pouquinho mais!

Então, como o nosso tema é expansão da consciência, o que significa esta expressão, este termo filosófico: expansão ou ampliação da consciência?

Como eu já disse, vamos utilizar o livro A Verdade, volume 7 no capítulo 3, na minha edição, página 71. Vamos ver o que é que o professor Masaharu Taniguchi nos diz sobre isso:

Ampliação da consciência e o despertar da alma

Sobre o conceito de perfeição da Imagem Verdadeira, a Seicho-No-Ie ensina a respeito do mundo da existência verdadeira, o mundo que existe de verdade e não o mundo fenomênico, ou seja, o mundo visível aos olhos físicos. Entretanto, quando a consciência se amplia e assimila a verdade, o mundo fenomênico também entra nos eixos. Isso por que, o universo que existe de verdade é sustentado pela grandiosa força vital do ser supremo, que é perfeito e que possui a luz infinita, a vida infinita, a sabedoria infinita, o amor infinito, a harmonia infinita, provisão infinita e liberdade infinita. ”

Olha que maravilha. Vamos então compreender um pouquinho mias este pequeno trecho.

Quando falamos aqui que a Seicho-No-Ie ensina a respeito do mundo da existência verdadeira, nós estamos falando, em outras palavras, no mundo da perfeição absoluta de Deus. Lembra que no comecinho, eu já comecei a nossa conversa falando que nós somos seres espirituais numa existência carnal? Então, Deus nos criou a sua imagem e semelhança. Não imagem física, que daí neste plano que estamos nos manifestando depende da contribuição genética do papai e da mamãe.

Mas antes de termos este corpo carnal graças ao papai e a mamãe, nós temos a nossa existência espiritual e esta é a criação divina. Nós costumamos estudar na bíblia que o mundo foi criado por Deus em seis dias e no sétimo Deus descansou.

Pensem comigo. Será que Deus ficou cansado? O Senhor de todas as coisas, o Criador de todas as coisas ficou estressado pelo trabalho de seis dias? Claro que não! Isso é uma metáfora, uma maneira figurada da gente explicar que Deus criou tudo em essência. 

Nós vimos aqui, não é? O Universo que existe de Verdade, Deus, portanto, é perfeito e possui luz infinita, vida infinita, sabedoria infinita, amor infinito, harmonia infinita, provisão infinita e liberdade infinita. Ou seja, na tentativa imperfeita de qualificar o todo de tudo, nós usamos esses adjetivos. Então Deus é perfeição absoluta.

Se a expressão Deus incomodar você, use energia criadora, força da natureza. Nós estamos falando do princípio de tudo. Qualquer que seja o nome que eu, ou você utilizarmos para essa energia. E ela nos criou.

Então, ao criar tudo, e ver que estava tudo muito bom, segundo a bíblia, Deus, no sétimo dia, entregou ao homem. A partir do sétimo dia, tudo que se manifesta no que a gente chama de plano fenomênico, o plano das três dimensões (altura, largura, profundidade e uma quarta, que não está aqui, que é o tempo) é projeção da mente humana que, baseado nesses critérios, na essência divina, faz projetar, neste plano, aquilo que ele acredita.

Em outra oportunidade, nós já estudamos que esta maneira pela qual o homem faz projetar o que verdadeiramente existe neste mundo que nós estamos, que nós chamamos de mundo fenomênico, se faz através de uma forminha chamada palavra. E que esta palavra se manifesta de três formas diferentes: pensamento, fala e o gesto. Certo?

A energia dessas três formas de manifestação da palavra, cria um campo de atração ou rejeição. E ali se manifesta tudo que a pessoa verdadeiramente acredita, mentalmente. Então se você está aprendendo, está estudando, está apreendendo, mentalmente, que o que verdadeiramente existe é Deus e o que vem de Deus, a sua palavra por meio do pensamento, por meio da fala, por meio do seu gesto, vai produzir essa energia. Vamos seguir um pouquinho mais.

Ainda, sobre a questão da ampliação ou expansão da consciência, o que nos diz o professor Masaharu Taniguchi: “O que vemos com os olhos físicos e consideramos existente, é um aspecto manifestado a que damos o nome de imagem fenomênica. A imagem fenomênica é capturada pelos olhos físicos, mas não é existência verdadeira. As coisas fenomênicas são mutáveis. ”

E aqui a gente faz aquela diferente entre o existir, o que é, e aí nós acabamos de conversar sobre isso que tudo que existe verdadeiramente jamais muda, é o que Deus criou. É a diferença entre o ser e o estar. Neste plano fenomênico, como nós já vimos, o mundo manifestado pela projeção mental humana, ele é alterável, ele é mutável, por quê? Porque nossa mente muda. E como é que eu capturo tudo que existe mentalmente? Através de cinco portas. Que são os cinco sentidos!

Mas será que, o que você acha que ouve é o que verdadeiramente está sendo dito? O que você acha que vê, é o que está realmente manifestado? E assim nós vamos por todos os sentidos. O que você cheira, o que você toca, o que você prova, é o que verdadeiramente existe? Então por isso é que altera, à medida que nossa consciência se expande, a nossa compreensão da Verdade se expande, essa energia criadora ao meu redor, é como se fosse filtrada. Ela passa a deixar de reter as impurezas, como verdadeiras e passa a ver a Verdade. O que realmente existe! O que foi criado por Deus. Certo?

Um pouco mais para frente, o professor Masaharu Taniguchi nos diz: “Na linguagem moderna, a iluminação é a ampliação ou expansão da consciência. Existem o grande despertar e o pequeno despertar. ”

O que o professor Masaharu Taniguchi nos ensina então? Ao ampliarmos a nossa consciência, nós constatamos, vemos com os olhos da sabedoria, o que existe de verdade. Ou seja, o que nós chamamos de Imagem Verdadeira. Alcançar a iluminação é passar a contemplar a Imagem Verdadeira tal qual Deus criou que é a natureza verdadeira de todos nós, seres humanos. A iluminação não é apenas uma questão de âmbito espiritual dos religiosos. Quando a pessoa alcança a iluminação, sua consciência se amplia, se expande, portanto, e se liberta. Com isso, fica livre também na vida prática. Por essa razão, Jesus Cristo disse: “A Verdade vos libertará”.

O mundo fenomênico é reflexo da mente. Por isso, quando a nossa consciência se amplia, e obtém mais sabedoria, conseguimos maior liberdade no mundo fenomênico.

Um pouco adiante, o prof. Masaharu Taniguchi nos diz: “A ordem é inerente a Vida. Onde a Vida se manifesta surge a ordem e onde existe ordem a Vida entra em ação. Estabelecer ordem é atividade básica para manifestação da Vida. A Vida é simultaneamente, sabedoria e amor. Onde a Vida se manifesta, surge o amor e, surgindo o amor, surge também a sabedoria. Devemos todos, ampliar, expandir, portanto, cada vez mais a consciência e aumentar o campo visual da alma. ”É uma maravilha mesmo, não é? Como o conhecimento nos liberta! Nós deixamos de nos levar pelo “achismo”. Ah, talvez, quem sabe? Nós estamos lendo, racionando e tirando as conclusões. Por isso o ensinamento da Seicho-No-Ie é tão libertador.

A forma de manifestar este conhecimento, de extrair este conhecimento, que já existe em todos nós, mas está oculto, esperando a oportunidade para se manifestar, nós chamamos de Educação da Vida. É a educação da extração e não do entulhamento. Aí ficou confuso? Bom vou explicar com mais calma.

Quando a gente fala que a educação formal é entulhadora, é no sentido de não levar em conta o potencial infinito do educando. Não é considerar o aluno uma folha branca, que não traz nada, que não tem conteúdo algum e que o professor, ou o educador, com toda a sua sabedoria, vai dar algumas gotas do seu conhecimento para o aluno, criando um abismo gigantesco entre quem ensina e quem aprende.

Na Educação da Vida nós utilizamos justamente o contrário. Utilizamos o potencial infinito do aluno para que ele mesmo, elogiado, reconhecido, amado e estando livre, possa manifestar a sua capacidade infinita. Não estamos de forma alguma dizendo que física, matemática, biologia e outros conhecimentos não são importantes. Ao contrário. É simplesmente um novo olhar para a forma de ensinar. Qual é o nosso norte? Qual é o nosso lema, ou até slogan? Reeducar-se para educar!

Então, o educador que fica engessado, em conhecimentos técnicos e não tem aquele olhar empático, aquele olhar afetivo, aquele olhar que eu diria quase missionário, no sentido de “eu tenho o privilégio de ter a vocação para despertar no meu aluno, a sua capacidade infinita”, não consegue verdadeiramente ensinar. E, ao mesmo tempo que ocorre essa troca, quem ensina está aprendendo. Quem aprende, está ensinando. Essa é a Educação da Vida.

Agora, utilizando o livro Convite à Felicidade, v.1, no capítulo 5, temos o título “Deixe subir bem alto a sua consciência”. No subtítulo: “não desenhe na mente a ilusão do ‘mal’”. Esse mal, entre aspas, porque tudo que verdadeiramente existe, tornamos a repetir, é o que Deus criou. E vocês acham que o mal foi criado por Deus? Que ele tem existência verdadeira porque se ele tiver, ele jamais poderá ser alterado.

O sentido de existência verdadeira é o que jamais muda. Vejamos, o que eu acho ruim hoje, lá na frente, eu vou verificar que foi um degrau para eu me fortalecer e aprender melhor ainda! Foi o momento de pausa, de reflexão, sobre aquela aparente dificuldade, que me fez reavaliar o meu processo para que eu pudesse superar as minhas dificuldades. Então, na verdade, é um mal aparente. Então não tem existência verdadeira. Eu é que estava com uma visão errada desta situação.

Aqui, neste capítulo 5, nós nos deparamos com a situação de que o homem vive aparentemente em dois mundos. Um mundo da Imagem Verdadeira, que é o mundo que existe verdadeiramente criado por Deus, e o que ele projeta através da sua mente e que se manifesta como nós falamos nas três dimensões. É o mundo da projeção.

Vejamos (no livro): “Muitos pensam que este mundo, está repleto de infelicidade e dificuldades e que, se não tomarem muito cuidado, poderão ser prejudicados pelos males existentes ao seu redor. Assim, vivem cheios de temor. Tudo, porém, é uma imaginação completamente infundada. Um temor de ser vítima de alguma infelicidade. E de acordo como princípio de que aparece o que se imaginou, tornam-se vítimas de diversas infelicidades, dificuldades e danos. Consequentemente, convencem-se de que seus pensamentos errados estão certos. Porém, nem um fato mal, nenhuma coisa má e nenhuma pessoa má existe neste mundo criado por Deus, que é o mundo verdadeiro.”

Então se algo aparece a minha frente com uma aparente negatividade, eu já sei que isso não é verdadeiro. Em algum lugar na minha mente eu tenho essa aparente negatividade como crença. E porque eu acredito de forma consciente, ou inconsciente, isso está se manifestando agora, na minha frente. Mas, não é existência verdadeira, ou seja, não é definitivo. O que é definitivo, o que jamais muda, é o que Deus criou.

Um pouco mais para frente, neste capítulo, existe o subtítulo “Nada pode ferir você”: “Doravante você não acreditará de forma alguma que fatos, coisas e pessoas, de fora, possam prejudicá-lo, porque este mundo foi criado por Deus e está repleto de amor e bondade de Deus. Você já sabe o que o aspecto exterior, aparente, é projeção do seu pensamento. ” Mas, pensamento de onde? Do passado! O hoje é manifestação daquilo que eu acreditava. Mas o futuro me pertence. Vai acontecer o que eu determinar que aconteça, por meio dos meus pensamentos, por meio da minha palavra dita, fala, por meio dos meus gestos, minha ação.

Então eu posso, à medida que eu amplio a minha consciência, modificar completamente tudo ao meu redor. Porque eu não vou ter mais ligação com as aparentes energias negativas, produtos das minhas ilusões. E eu comando o meu mundo! O mundo que se manifesta é resultado daquilo que eu tenho na minha mente. Repetimos, de forma consciente, ou inconsciente.

Mais adiante, o professor Masaharu Taniguchi nos diz: “Eleve bem alto a sua consciência. Eleve até a altura da consciência de Sakiyamuni, da consciência de Jesus Cristo, que se declarou filho de Deus. Certamente, em seu interior, você descobrirá Deus ou Buda.” Ou qualquer outro nome que a sua crença religiosa entenda que signifique criação divina. Seguimos: “Certamente você descobrirá em seu interior, Deus ou Buda, por mais doente que por acaso você possa estar, por mais pobre que pareça ser, tudo é como nuvens que cobrem a lua. Por mais negras que sejam as nuvens, a lua em si jamais se anuviou. De modo análogo, por mais escuro que pareça o seu aspecto exterior, o seu aspecto real é perfeito, sem doença, nem pobreza. Deus está dentro de você. No seu interior existe a fonte de luz intensa que ilumina o universo. Convença-se disso.”

Essa expressão “convença-se disso” não é para modificar você. Ao contrário, é para que o seu verdadeiro aspecto de filho ou filha de Deus se manifeste!

Como nós falamos, tudo ao nosso redor é resultado dessa crença que nós mantemos, na maior parte do tempo, na nossa mente. Lembrem-se daquele ensinamento da psicologia que nós utilizamos na Seicho-No-Ie que, de que a mente pode ser dividida em dois blocos: em mente consciente, 5%, e mente subconsciente, 95%. Há estudiosos que dividem em até mais. Na verdade, essa explicação é para efeitos didáticos, certo? A mente é uma só.

Então, a mente subconsciente, que fica oculta, é muito obediente. Aceita tudo que você mandar para ela, por meio dessas cinco portas, que compõe a mente consciente. Quais são essas cinco portas? São os cinco sentidos. Então, o que eu vejo, o que eu toco, o que eu provo, o que eu ouço, o que eu cheiro produz uma impressão energética e isso fica gravado na minha mente. Sem discussão!  Porque a mente subconsciente sempre fica no presente, vai acumulando, vai acumulando, e quando tem uma maioria, uma tendência, ela se manifesta, neste plano fenomênico.

Se eu guardei na minha mente “oh vida, oh dor, oh azar”, surgindo a ilusão, a minha mente reconhece e se manifesta. Mas é o aspecto verdadeiro? Não! É aquilo que eu acreditava, sem o conhecimento de que eu sou dona do meu mundo mental.

Quando nós despertamos para a Verdade, ampliamos a nossa consciência, expandimos a nossa visão, isso tudo deixa de ser necessário. E o que não é necessário, deixa de se manifestar na minha vida. Por isso que é tão importante nós conhecermos a Verdade, repetindo as palavras de Jesus Cristo: Conhecereis a Verdade e a Verdade vos libertará. Libertará do que? Das ilusões!

Seguindo e utilizando o nosso tema, quando eu entendo, aprendo e apreendo que eu sou responsável pelo que se manifesta ao meu redor, eu tenho a oportunidade de renascer na minha vida própria vida. Por quê? Vai mudar a minha família? Vai mudar o meu trabalho? Vai mudar aonde eu estou? Não! Mas vai mudar quem atraiu tudo isso, ou seja, eu! Quem tem a ilusão de que a Seicho-No-Ie, numa fórmula mágica, vai ensinar como mudar o outro, vai se desiludir enormemente. Porque o outro está em mim!

Se eu tenho a ilusão de querer modificar o outro, é porque, na minha mente, eu tenho que o outro é imperfeito. Quando vejo a imperfeição no outro, não estou utilizando a minha visão expandida, a minha consciência ampliada e aí, eu fico preso nos aspectos fenomênicos, no mundo da manifestação. E deixo de utilizar os recursos infinitos do mundo da Imagem Verdadeira, que estão a minha disposição, mas dependem da minha permissão, da minha autorização, da expansão da minha consciência para que se manifeste.